Nari shoshan

              BHIRGUVANSHI                                                                                        28th May.2014.
                                                                     "
                                                                     "  नारी शोसण "
                               
                           बेटी ; बहु और माँ ;नारी के  रूप बताये गए है।तीनो ही रूपों में नारी शादियों से प्रताड़ित की जाती रही है  क्यों ;: इसका कारण और समाधान दुनियाँ के सबसे बड़ा लोकतन्तर कहां जाने वाला भारत देश भी नहीं ढूंढ पा रहा है...इसके कारण तो अनेक कहे जा सकते है परन्तु पुरुष की मानसिकता , संकीर्ण  सोच तथा शदियों  से चली आ रही सामाजिक परथाए ,परम्पराएँ जिनका प्रत्येक समाज ,तथा परिवार अपने तरह से अलग अलग व्याख्या करते हे।'सभी कारणों को एक सूत्र में पिरोकर रखा जाये ,/देखा जाये[मंथन ) किया जाये तो यही निष्कर्ष निकलता है  की पुरुष की संकीर्ण सोच ही नारी को प्रताड़ित करने पर विवश करती है ;क्योकि व्यक्ति विशेष अपनी गलतियों  पर पर्दा डालने के लिए नारी को हथियार के रूप में इस्तेमाल करता है 'और कोमल ह्रदय नारी जुल्मों को सहन करती रहती है। इस पुरूष प्रधान देश में  नारी का जितना आदर होता है ;उससे कही ज्यादा अनादर भी सहन करना पड़ता है ;यही हमारी परम्परा  रही है। हमारे देश में नारी को पुरुष /पुरुष संगठन व्यर्थ में दोषारोपण करते हुए सजा दे देते है जो ग़लती  उसने की ही नहीं हो। नारी प्रताड़ना के मामलो में पुरुष संगठन अधिकतर सामाजिक ताना -बानो का सहारा  लेकर नारी पर ही दोष मढ़  देते है  जो एक स्वस्थ परम्परा नहीं कही  जा सकती। मनुष्य की संकीर्ण सोच का राज नारी की सफलता ,सामाजिक प्रथाएँ  व  सामाजिक बन्धनों  में छिपा  है  जिनका "निराकरण  नारी को (Independent) होने के सुअवसर  प्रदान  किये जाएं तो नारी का शोषण किसी हद तक कम हो सकता  है  यही समय  की पुकार है।
                                                                                                     
                                                                                             B.S.SHARMA. DELHI
                                                                                                                                                                 
                                                                                                                                                       

                                                         केवल उसी और "

,
             जिंदगी एक कड़वाहट और विषैला जहर है,
             जो कभी खिली खिली तो कभी मुरझाई सी लगती है,
           जिंदगी एक पाठशाला  और मंदिर भी है ',
           जहां मनुष्य बनता और बिगड़ता भी है !
           जिंदगी एक शराब से भरी बोतल भी है ,
           जिसमे गम और ख़ुशी का नशा बेशुमार है ,
           शनै ,शनै ,पिने वाला लुत्फ़ लेकर जीता है,
            एकदम पीनेवाला मुरझाया सा लगता है,
            बात जरा सी है केवल अंतर पीना का है,
            पगडंडी सभी के लिए एक ही बनी है,
            जिसका रास्ता उसी ओर  जाता है है,
             केवल उसी और !
                                                                                  {बी.एस.शर्मा } ९८१०७१००३४ 
                                                                                   

Bhirguvanshi. (Dakot Brahman)

      Bhirguvanshi                (Dakot Brahman)                                         (B.S.Sharma)9810710034

                                                                                       (Sanyojak)Akhil Bhartiya Bhirguvanshi.,Brahman

                                                                                            Mahasabha(Najafgarh) Delhi.

      बंधुओ ,

                                        डकोत ब्राहमण  भरगुवंशज  कहे जाते है। महर्षि भरगुजी के पुत्र शुक्राचार्य हुए ,उनके पुत्र शंड ऋषि हुए, शँकराचार्य के  महऋषि शांडिल्य ,जिनके डामराचार्य (डक ऋषि ) जिन्होंने (डामर संहिता ग्रन्थ ) की रचना की ,डकोत ब्राह्मण  जिन्हे शनिदेव उपासक   कहा जाता है ,डक  ऋषि कि सँतान कह्ते है /कहा जाता है।  

                                        डाकोत शब्द को अशुद्ध मानतें हुए ,इसे :डकोत ' कहना चाहुगा ,जो डक ऋषि का (बोध) कराता है तथा 'डकोत शब्द को निम्न तरह से विभक्त करना चाहूंगा। 

 (ड )      ( डक ) अर्थात  यह शब्द डक ऋषि का बोध कराता  है। 

(को )     (कोरा कागज).... कोरा कागज से मेरा तातपर्य  उन सभी (डकोत ब्राह्मणोँ )(भरगुवंशियो ) से है जिन्होने ज्योतिष का ज्ञान नहीं लिया अर्थात वे भरगुवंशी जिन्होने ज्योतिश विद्या ग्रहण नहीं की ,क्योकि महर्षि भर्गु जी द्धारा रचित (भृगु  संहिता )ब्राह्मणो,डकोत ब्राहमणो ,भरगुवंशियो के लिए आजिवका का 'रामबाण ' कहना चाहूंगा। जिन्होंने ज्योतिष ज्ञान प्राप्त नहीं   किया ,वे सभी ब्राह्मण होते हुये कोरा कागज कि संगा   में गिने जाने चाहिए ,वो डकोत ब्राह्मण जिन्हे ज्योतिश विद्या का कम ज्ञान है , वो लोग शनिदान गृहण करते है 

                                    वर्तमान युग मे आप देख रहे है की डकोत ब्राहम्णों के बच्चोँ ने अपने क़ारोबार तथा सरकारी नौकरियों मे भी अपनी जगह बनाई है ,उन्हे (कुछ बच्चों) में डकोत शब्द से(जिन्हे शनि का दान)लेने वाला कहा जाता है ,कुछ आत्म गिलानी सी होती है ,इसलिये वे अपने नाम के साथ भार्गव,शर्मा ,जोषी ,इत्यादि लगाते है ,,महर्षि भर्गु ने ब्राहमणों को (भृगुसंहिता )नामक जो ग्रन्थ दिया,जिसने भी ज्योतिष विद्या गृहण की  वह कभी भूखा ,गरीब नहीं  रह सकता। अतः सवाभाविक माना जाएगा  कि जो ब्राह्मण (डकोत ब्रह्मण)

 भरगुवंशी ब्राह्मण ज्योतिष विद्या का ज्ञान नहीं रखता ,वह शनि का दान लेता है। 

(त )    (तख़्त )          'त ' शब्द से मेरा  तात्प्रिय तख़्त से है। कियोंकि डकोत ब्राह्मण (वर्ग) में कोई व्यक्ति ऐसा नही हो पाया जिसे कहा जाये की उसने किसी फील्ड में महारथ हाशिल कि हो,,यह आत्मगिलानी कहा  जाएं तो अतिशयोक्ति नहि होगी। आने वाले युग में(डकोत ब्राह्माणों  कि जनसख्या में कमी नजर आएगी ,और एक समय ऐसा भी  आ सकता हैं कि इनकी जनसंख्या शून्यं के बराबर हो जाए ,ऐसा मेरा  अनुमान है ,ऐसा देखा गया  है कि  बहुत कम लोग है जो अपनी (identification)डकोत ब्राहमण बताने में संकोच नहीं  करते ,अधिकतर लोग शर्मा ,भार्गव,जोशी इत्यादि से सम्बोधित करते है। यदि देखा जाए ,गौर किया जाए तो वर्तमान पीढ़ी के (डकोत ब्राहम्णो ) के बच्चो का धयान उधर जाता ही नहीं कि वो कौन है कौन से ब्राह्मण है ,यहा तक की कुछ बच्चों को यह भी नही मालुम की (डकोत ब्राहमण ) क्या है ,,वे किसके वंसज है।  यदि डाकोत ब्राह्मणों के बच्चों की (progress) के बारे मेँ गोरकिया जाए तो कुछ परिवारों के बच्चों ने  कॉफी सफलता प्राप्त कि है ,कुछ बच्चे अपनी शादियां भी अपनी पसन्द से करने लगे है ,जहा  तक (status)का सवाल है काफी बदलाव नज़र आने लगा हैं। प्राय  यह भी देखा गया है की (डकोत ब्राह्मणोँ )के बच्चो के सम्बन्ध भी दूसरे वर्गो में भी  होने लगे हैं अर्थात दूसरे वर्ग के लोग भी सम्बन्ध बनाने मे कोई  हिचकिचाहट महसूस नही 

 करते इसका मतलब बच्चों की क़ाबलियत सम्झा जाएं या वक्त का बदलता परिवेश ,.  

(नोट) :-           वैसे देखा जायेतो  आजकल शहरोँ में ,चोराहों पर,गाँवोँ में शनिवार के दिन शनि दान लेने वाले काफी ंदेखने को मिलेगें ,क्या कभी हमनें आपने सोचा है की वे सभी डकोत ब्रह्मण हें। आजकल दूसरे जाति के लोग भी शनि मंदिरों में ,चौराहों पर शनि दान ग्रहण करतें नजर आएंगे ,शनिदान लेने वाले सभी डाकोत ब्राह्मण नहीं। सरकार का धयान इस ओर कभी गया हि नही ,क्योंकी इनको ( represent) करने वाला कोई मिला      हीं नहीं जो इनकी समश्या  सरकार तक पहुँचा सके.. ..                  

                           

                                    

                                                    

                                                                                                                                                            

Bhirguvanshi                  (भृगुवंशी  समाज  का  उथान  केसे  हो )        B.S.Sharma.9810710034
                           
                              भृगुवंशी समाज  का उत्थान कैसे हो यह सभी सामाजिक कार्यकर्ताओँ के लिये विचारणीय  विषय बना हुआ है ,सभी प्रयत्न शील है। मै समझता हु की  हम लोग जहां  जहां  सम्मेलनों का आयोजन करते है  भाषणो के प्रवाह मे बह जाते है और समाज़ के वास्तविक मुद्दो पर बोलने से भटक जाते है। सम्मेलन आयोजको के पास        उसके लियें कोइ ठोस मुददा नही होता इसलिए आगंतुक भी निराश  होकर चला जाता
 है। यदि आयोजको के पास बोलने के लिये पहले से हि मुद्दे हो तो निसन्देह उस पर चर्चा या बहस करके मुद्दे को अन्तिम रुप दिया जां  सक्ता है।  अतः मै भरगुवंशी समाज कि चल रही सभी सभाओ\संस्थाओ /समितियों के संचालको से निवेदन करना चाहूगा कि जब जब एसे आयोजन करने कि रूपरेखा तय करे उंसी के साथ सामाजिक उथान  के मुद्दे भी एजेंडे मे शामिल कर ले तथा लोगो को ऐजेंडे पर अपने विचार  रखने के लिएप्रोत्साहित करें ,परिणामतः लोगोँ कि भावनाओ को बल मिलेगा,समाज क्या चाहता हैं ,आयोजको क़ो स्माज सेँवा  क़े  लिये संघरसशील होकर काम करणे क़ी  लालसा प्रज्वलित होगी.
                                                                                                             
                                                                                                               बी'एस ,शर्मा
                                    

                                      Dakot Brahman {bhirguvanshi}
                             Dakot Brahman claims that they are bhirguvanshi Brahman ,their descendent Masharishi
     Bhirgu., but the searcher/author who are searching on this subject are not found included (dakot Brahman) in the list of Brahman community. I could not find the reason that why they are not included in
the list of Brahman community. Someone can explain the reason all about of this.
                                                                               
                                                                                                                 B.S.Sharma.
                                                                                    founder member.Akhil Bhartiya Bhirguvanshi
                                                                                                   Brahman Mahasabha (Najafgarh)
                                                                                                                     Delhi.