Bhirgu Bhawan ,Mandir avm Dharamsala,Delhi

         बंधुवर
                                  भारत  की राजधानी  दिल्ली  में रहने वाले  विभिन  प्रांतो के  भृगुवंशी    ब्राह्मण जो की
महर्षि  भर्गु  जी के  वं सज  तथा  दैत्य गुरु शुक्राचार्य  के  पड़ -पोत्र  छटी  पीढ़ी  के  ( डक -ऋषि )- डक  मुनि  की  संतान  जिन्हे  ( डामराचार्य ) के  नाम से भी जाना जाता है   की  सन्तान  है ,भर्गु  वंसज  कहे जाने वाले भृगुवंशी  (डकवंशीय ) ब्राह्मणो  ने ,भिरगुवंशीय  इतिहास  का नया अध्याय  लिख  डाला , जो २१स्वि  सदी का
भृगु -स्तम्भ के रूप  में एक  अदभुत  उदाहरण  भविष्य में देखा  जायेगा ; क्योंकि  दिल्ली में  भिरगुवंशिये  ब्राह्मणो  के लिए  सूरज  की प्रथम  किरण  के रूप में  देखा  जाना चाहिए , ।  यह माना जाता है की  इस  jati  के  लोगो  ने  मिलकर  अपने प्रयासों  से  १०-११ जेमिनी  पार्क  नंगली  सकरावती  (नजफगढ़)  दिल्ली  में  एक  ३०० वर्ग  गज  का प्लाट  १९९३ में  ख़रीदा  था , जिस  पर  आज  भृगु  भवन। धर्मशाला  एवं मंदिर  बनकर  तैयार  है । जिसमे  राम दरबार ,शिव लिंग , दुर्गा  की  प्रतिमाओं  के  अतिरिक्त  शनि  देव  जी ,व्  हनुमान जी  की  विराजमान  प्रतिमाये  भी  श्रद्धालुओं  की  मन  की मुरादें  पूरी करती है  ऐसा  लोगो का विश्वास  है ,श्रद्धा  है  जिसका  स्थापना  दिवस  २०-२१  दिसम्बर  को हर साल  अखिल  भारतीय  भृगुवंशी ब्राह्मण  महासभा ,दिल्ली ,१०-११ जेमिनी पार्क ,नगली  सकरावती  (नजफगढ़ ) के तत्वाधान  में मनाया  जाता है ।  महासभा  के वर्तमान  प्रधान  श्री राधा कृष्ण ,महामंत्री  श्री अशोक कुमार  शर्मा एवं  कैशियर श्री  पवन कुमार शर्मा  है । ।
बताया  जाता  है की भर्गु  भवन  एवं धर्मशाला  का फर्श व् धर्मशाला  में स्टेज  का निर्माण  श्री (D.R.Sharma)
vani vihar, Utrtam nagar  के द्वारा  अपनी नेक  कमाई से कराया गया है ।  इसके  अतिरिक्त  भरगु भवन  एवं  धर्मशाला के निर्माण  कार्य में  भृगुवंशी  ब्राह्मणो ने  खुले  दिल से दान  दिया है  और  आगे  भी देने  के लिए  वचनबद्ध है ।   सभी दानदाताओ  का  आभार  व्यक्त  करता हूँ  ।
आप  सभी  स्थापना  दिवस  के शुभ  अवसर  पर  आमंत्रित  है , ।                                                                
                                                             संस्थापक  सदस्य 

                                       १.Shri B.S.Sharma                    2. Shri B.L.Sharma.
                                       3. Shri V.D.Sharma..................4. Shri Chander Mohan Sharma.
                                       5. Shri M.P.Sharma..................6. Shri Ram Babu Sharma.
                                       7.Shri Shiri Parkash Sharma     8. Shri Ram Singh Sharma.
                                       9.Shri Yudhister Sharma          10 .Shri Tej Bahadur Sharma
                                      11 Late shri Puranchand Raj      12.late Shri Siridhar sharma.
                                           Jyotshi.
                                     
                                                                {  B.S.Sharma )
                                               Sanyojak, Akhil Bhartiya Bhirguvanshiya,
                                               Brahman, Mahasabha, Delhi.

     "
: डकोत  ब्राह्मण "                                                                                                           B.S.Sharma.
                                                                                                                       DELHI.
                                                                                                              10th Nov.2014.
               बंधुवर,
                             सभी पाठकों  से  अनुरोध करता हु की :डकोत : जाति  ब्राह्मणों  की गणना  में आती है ; डकोत  ब्राह्मण भर्गु  वंसज है : कहा जाता है की महर्षि भरगु जी के शुक्राचार्य  पुत्र  हुए  जिन्हे  कवी  नाम से भी जाना जाता है ,शुक्राचार्य के शंड ऋषि हुए,शंड ऋषि के शंकरचार्य भये ,शंकराचार्य के शांडिल्य भये ,शाण्डिल्ये के डामराचार्य  जिन्हे डंक ऋषि (डक  ऋषि) नमो से भी पुकारा जाता है : डकोत  ब्राह्मण भर्गु  वंसज ही है पुस्तक Dakvansh प्रकाश  जो की श्री डाकिवंशोत्पन  श्री लालचंद शर्मा  द्वारा लिखी गई हे.: इसके पढ़ने से समस्त मानव जाती को बोध होगा की :डकोत  ब्राह्मण : वास्तव में भरगुवंशी  ही है ।  शास्त्रो के प्रमाण  इस पुस्तक में दिए हुए है  जो सभी भरांतियो पर  पुराण विराम लगा देती है । डाकोत ब्राह्मण  जो भर्गु  संहिता का ज्ञान रखते है  वे वास्तव में  विद्वान, गुणवान, धनवान  है; इसमें कही संदेह नहीं कहा  जा  सकता । बाकि अगले प्रकरण  में पढ़िए ।                                                                                                                                             

meri kavitaye: :::::::RASHMO KI DIWARE ":::::::::

meri kavitaye: :::::::RASHMO KI DIWARE ":::::::::: -21-                                                                                                      8th, June , 2014 ...            ...

BHIRGUVANSHI: :::::: BHirguvansaj:::::::

BHIRGUVANSHI: :::::: BHirguvansaj::::::::                                                                                                               13th June,....2014..        ...

::::::DAKOT BRAHMAN:::::

                 Dakot Brahman:::                                                                          24th July.2014
                                                                                                                         Delhi:::::::::
                                                                                                                 B.S.Sharma.:::::
                 "Words related to DAKOT.People "
                                                                                                   
                                 Bhargav          Bhirgu        
                                 
                                 Dedicate          Active        Kind              obedient         Tactful
                                 
                                                                    " INVESTGATOR"
               
                                                      ::::Random Word ::::::
         
                2.   DAKOT.
                           According to some Authors ,They are Bhirguvanshi.
                           Sage.... Maharishi Bhirgu.::::::::::
                                                        ::::::::::::::::::::::::::::::::                   

:::::Maharishi BHIRGU:::::::

                                                                                                           23,July,2014,::: 

                                                                                                                   Delhi........

       B.S.Sharma   (9810710034)::::

       (Sanyojak-Akhil Bhartiya Bhirguvanshi Brahman,

       Mahasabha, 10-11 Jemini Park, Nangli Sakrawati,

       Najafgarh, DELHI.:::::::::::         

                                                                          ::::Maharishi-Bhirgu ::::

                                     Maharishi Bhirgu is the "Himalya Parbat " for all the Brahman 

               Community,particularly for (Bhirguvanshi Dakot Brahman, Joshi , Jyotishi) Brahman

               because he distributed a lot of wealth through "Bhirgu-sanhita" as Bhirgusanhita is the

               discovery of "Wealth" for all the Brahman Community, as well as Indian PEOPLE.

                                       There is no confusion AT-All. 

                All Bhirguvanshi People proud " Maharishi Bhirgu"                                                

                                                                                             

                                                                       :::::::::::::::::::::::::::::              

                                                                                                                                               

:::::Bhirguvanshi Samaj ka Utthan :::::::

                                                                                                             9th July,2014....
                                                                                                                  Delhi........
                                                                                                             B.S.Sharma......

                                                (भृगुवंशी  समाज  का उत्थान )

                                  वर्तमान  युग में (खासकर शहरोँ )में जहां जहां  लोग बाहर से आकर बसें  हों किसी की  

             जाति  का आभास  करना बड़ी टेढ़ी खीर हो गया है। शहर में आकर कोई शर्मा तो कोई वर्मा ,कोई 

             जोशी तो कोई मिश्रा ,तरह तरह के नामों से जाने जाते है । पिछले  कुछ दसको से भार्गव  लगाने                       का चलन भी बढ़ता जा रहा है ,जिन्हे भर्गु  वंसज खा जाता है। 

                                    जाती -पातीं  की बातें मुद्तो  से चली आ रही है ,क्योकि सरकार के पास भी इस तरह 

           का कोई आकड़ा नहीँ ,आकड़ा है तो केवल उस समय का जब सर्वे किया जाता है ,वहां   प्राय : देखा 

           गया है की लोग शर्मा वर्मा  इत्यादि इत्यादि ही लिखवा देते है और वो ही उनकी जाती बन जाती है। 

                                     आपने सुना भी होगा ,देखा भी होगा की दिल्ली ,हरयाणा,राजस्थान,उतरप्रदेश 

          व पंजाब में शनिवार  के दिन "डकोत ब्राह्मण " शनि का दान ग्रहण करते नजर आये होंगे। बड़े बड़े 

          शहरों  के चौराहो व फुटपाथों पर शनि देव की मूर्ति रखीं  देखी होगी , क्या आप मानते है की वो दान 

          लेने वाले सभी डाकोत ब्राह्मण ही है।  ऐसा बिलकुल नही है ,आजकल तो दूसरी जाती के लोगो ने भी 

          यह धंधा बना लिया है अर्थात दूसरी जाती के लोग भी शनि का दान ग्रहण करते है। ज्यादातर डकोत 

          ब्राह्मण तो आत्मग्लानि के शिकार बन चुके है और कुछ डकोत ब्राह्मणो ने अपना छोटा बड़ा धंधा कर             लिया है ,कुछ अपनी नौकरी वगैरा से संतुस्ट है ,अत; वे लोग तो शनि का दान ग्रहण करते ही नही। 

          कुछ को (जो अपना व्यवशाय  या नौकरी ) करते है कह  ही नही सकता की ये लोग डकोत है या होंगे 

          क्यों की वक़्त के साथ उनका खान पान ,रहन सहन सब कुछ तो बदल चुका है।                                                                           भारतवर्ष में अनगिनत छोटे बड़े शनि मंदिर है। उन शनि मंदिरो में केवल दस 

         फीसदी ही डकोत ब्राह्मण दान लेने वाले कहे जा सकते है बाकी तो ९० % दूसरे लोग ही देखे जा सकते है 

         क्यों की सभी शनि मंदिर डकोत ब्राह्मणो के नहीं है.,या यह कह  सकते है की सभी शनि मंदिरो में डकोत

         ब्राह्मण नही होते। अतः यह मानना  कीशनि दान   डाकोत ब्राह्मण ही ग्रहण करते है ऐसा बिलकुल भी 

         नही है। 

                                       इंशान की (Pr ogress)के साथ साथ उसके रीती रिवाज व सम्बन्धो पर भी असर 

         पड़ता है , बदलाव आता हे। वर्तमान में डकोत  ब्राह्मणो के बच्चों ने पढ़ लिख कर क़ाबलियत हासिल 

         की है ,उन्हें दान दिक्षणा से चीड़ सी होती है ,उन्हें पता ही नहीं की डकोत जाति क्या होती है  उन्हें 

         जाति पाति से कोई गहरा लगाव भी नही है।  बहुत से बच्चों के सम्बन्ध भी दूसरी जाति में होने लगे है 

         दूसरी जाति के लोग भी सम्बन्ध करने में कोई हिचकिचाहट महसूस नही करते ,क्योकि सभी एक दूसरे 

         से हिलमिल से गए है। होना भी चाहिए ? जो हो रहा है वो भी अच्छा है , जो आगे होगा वह भी अच्छा ही 

         होगा।   इतना जरूर है की एक दिन "डकोत ब्राह्मण "लुप्त  के कगार पर होगे ,ऐसा नजर आ रहा है। 

         शायद , इसी में भृगुवंशी समाज का उत्थान छिपा हो :::::::::::::::::::

                                                                                                             

                                                        ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::                             

::::::::: Bhirgu Brahman samaj ke manchale ::::

.. 40:                                                                                               13th June, 2014......
                                                                                                             Delhi .......
                                                                                                         B.S.Sharma....
                                                                                                          (Rachnakar )...                
                                                     :  भृगु - ब्राहम्ण  समाज  के मनचले :
                                          कौन  कहता है  आकाश  में सुराख  नही  हो सकता ,
                                          भृगु-ब्राहम्ण  समाज के किसी मनचले को ,
                                          आवाज तो मारो यारो,
                                          इनकी बस्ती में एक बार पधारो तो यारो ,
                                          जहां  सरे आम पढ़े लिखो को बुद्धु  बनाया  जाता है ,
                                          किस्मत को रंगीन भी व् संगीन भी बनाया  जाता है ,
                                          वहां  आकाश तो क्या ,
                                          पूरा ब्रह्माण्ड  ही नजर आने लगता  है ,
                                          आकाश में सुराख़ तो ,
                                          एक मामूली  बात है ; :::::::::::::::::     
                                                           
                                                                                                               

:::::: BHirguvansaj:::::::

                                                                                                              13th June,....2014..
                                                                                                                   Delhi .....
                                                                                                               B.S.Sharma....
                                                                                                               (Rachnakar )
                                                    " भृगुवंशज  "
                                    ऐ  , प्रभो , मेरे समाज  को ऐसा बना ,
                                    जहां  ज्ञान की श्रंखला  बहे ,
                                    जहां  लोग दलगत विचारो से   ऊपर  उठकर,
                                    स्वछंद  विचारो का आदान-प्रदान  करे,
                                    जहां  गंगा की भांति  पवित्र मन हों ,
                                    चंदा की भांति  शीतल  तन  हों ,
                                    ऐसे लोगों  को जिनका निंदा ही धर्म बन गया है ,
                                    द्धेष  और ईर्षा कर्म बन गया है ,
                                     निकाल  उस ज़िंदगी से,
                                     जहां  उन्हें  स्वछन्द  वातावरण  मिले ,
                                     ताकि मेरे  समाज की रचना  ऐसी  हो ,
                                      जिसका  नाम उज्जवल  हो ,
                                     जहां  निर्बाध  ज्ञान  फैले ,
                                    जहां  मन निडर  और मस्तिष्क  उचा रहे ,
                                    जहां  समाज विभाजित ना हो ,
                                    जहां  मन रूपी दर्पण  साफ़ हो ,
                                     और  आपस में विष्वास  हो ,
                                    जहां  कटुता  का नाश  हो ,
                                    घर घर लक्ष्मी का वास हो ,
                                    जहां    समाज का बच्चा  बच्चा  देश के लियें ,
                                    स्वेछा से  गर्दन  झुका  दे,
                                    संकट  के समय देश के लिए  मिट कर दिखा दे,
                                     मुझे  भी गर्व होगा  :भरगुवंसज " कहलाने का ,
                                     मर मिटु  समाज और देश के लिए  और अवसर बता दे,
                                                             :::::::::::::::::::::::::::::::                                                               

Meri Kavitaye......

                                                                                                                       5th June,2014. Delhi.
              " मेरी कविताए"                                                                                                          
                                                                                                                         B.S.Sharma
                                                                       "
                                                                         "  पथिक " 
                                 
                                     पथिक एक घर से निकला था ,
                                     प्यार के कुछ कुछ बीज लेकर ,
                                     दिल में कुछ अरमां  लियें  ,
                                     यह सोच कर की ,समाज के चमन को ,
                                     महका देंगे ,एक संगठन बना देंगे,
                                     और मिलकर एक आशिया  बनाएंगे ,
                                      प्यार ,प्रेम  और भाईचारे की ,
                                      पौध  एक लगायेंगे ,
                                      आगे  बढ़ा  तो कुछ और ही नजर आया,
                                      चमन को  निंदको  और निन्दाओं  के जाल  से घिरा पाया ,
                                      हिमते ,हिमाती ,आगे बढ़ो ,
                                      दिल से ये आवाज आई ,
                                      कुछ  ही कदम आगे बढ़े  की  ,
                                      इर्षालुओ  ने ली अंगड़ाई  ,
                                       बस  फिर क्या था ,ईर्ष्या  व  निन्दाओं  से ,
                                      रास्ता  जाम  हो गया ,
                                      जो आज तक होता आया था ,वो ही काम हो गया ,
                                      पथिक ? बढ़ता  ही रहा ,
                                       तमन्ना  थी कुछ कर  दिखाने  की ,
                                       हटेंगे  नही पीछे ,सह  लेंगे  चोटे  जमाने की।
                                       मगर  जब अपनों  को ही ,
                                       ईर्षा की आग में जलता हुआ पाया ,
                                       पथिक कुछ छन  सोच कर यूँ  मुस्कराया ,
                                       दिल  के अरमां  दिल मेँ  रह गए,
                                       और   बुद्धु  बनकर  "चमन" में  बैठ  गए। ...................
                                                        ....................................

Ghumta darpan

           
               Bhirguvanshi                                                                               4th June,2014.Delhi,
                                                 " घूमता दर्पण ""                                     
                                                                                                                  B.s.sharma.
                                 
                         कुछ लोग जमाने में बदलते हुए देखे ,
                        कुछ लोग जमाने को बदले हुए देखे,
                         हम क्या थे गर आज हम ये सोचे ,
                        तो सचाई से डरना होगा यारों ,
                         माना  की अतीत  को हम झुटला नही  सकते,
                       मगर  जो आज हो रहा है  उसे भी गले लगा नही सकते ,
                       अतीत  की गलियों  में हमनें  प्यार की रोशनी  देखी ,
                       आज भाई भाई के सामने खंजर लिए खड़ा है  यारों ,
                       ये माना  की हम में से कुछ ने धन सम्पदा पाई है ,
                       फिर क्यूँ  हम एक दूजे से  बिछुड़ने यारों ,
                       अतीत  की डगर में मन मर्यादा और देखा/सुना भाईचारा,
                      आज अपने ही अपनों की  पगड़ी  खिचते  यारों ,
                      देखना है  तो आज छिपा  हुआ हर इंशा  का  चेहरा देखो,
                      जहां  दोस्ती में भी दुश्मनी  का असर  है  यारों ,
                      आने वाली हर  शाम रंगीन मिजाजे  होंगी ,
                      सुबह आने की इंतजार में ,चीखें  और बेबसी की,
                      कहानी  सुनोगे  यारों ,
                      वक़्त  है  हमको अभी से सम्भलना  होगा ,
                     सुबह  होने की हर भोर की नजाकत को समझना होगा, यारों। :::::::::::::::::::                                                                                                                                                                                                                 

Nidra....

                      Bhirguvanshi.
                                                                                                                                                                                                   
                                                                                                            4th June,2014,Delhi.
                                                           निद्रा
                                                                                                             B.s.sharma                                                                                            
                                         कलम  हाथ में थी ,और  बरसात  होने लगी
                                          रात  बाकी थी,मगर वो साथ खोने लगी ,
                                         अचानक कुछ आहट  सी हुई,
                                          तो  कुछ  जोश सा आने लगा ,
                                         काफी दिनों से साथ थी तो दिल घबराने लगा ,
                                          कोशिश  बहुत की ,
                                          की  कुछ करता ही जाऊ ,
                                          कलम चलती रहे और इस पर  विजय  पाऊ ,
                                          मैं  खामोश  था ,
                                          क्योंकि  उसकी  गिरफ़त  में था,
                                         मंजिल बहुत पास थी,
                                         मगर कुछ कर न सका ,
                                         दिल के अरमां  दिल में रह गए ,
                                         न जाने कब कलम हाथ से  छूटी ,
                                         और हम बिस्तर  पर  ढह  गए।                                                       

Nari shoshan

              BHIRGUVANSHI                                                                                        28th May.2014.
                                                                     "
                                                                     "  नारी शोसण "
                               
                           बेटी ; बहु और माँ ;नारी के  रूप बताये गए है।तीनो ही रूपों में नारी शादियों से प्रताड़ित की जाती रही है  क्यों ;: इसका कारण और समाधान दुनियाँ के सबसे बड़ा लोकतन्तर कहां जाने वाला भारत देश भी नहीं ढूंढ पा रहा है...इसके कारण तो अनेक कहे जा सकते है परन्तु पुरुष की मानसिकता , संकीर्ण  सोच तथा शदियों  से चली आ रही सामाजिक परथाए ,परम्पराएँ जिनका प्रत्येक समाज ,तथा परिवार अपने तरह से अलग अलग व्याख्या करते हे।'सभी कारणों को एक सूत्र में पिरोकर रखा जाये ,/देखा जाये[मंथन ) किया जाये तो यही निष्कर्ष निकलता है  की पुरुष की संकीर्ण सोच ही नारी को प्रताड़ित करने पर विवश करती है ;क्योकि व्यक्ति विशेष अपनी गलतियों  पर पर्दा डालने के लिए नारी को हथियार के रूप में इस्तेमाल करता है 'और कोमल ह्रदय नारी जुल्मों को सहन करती रहती है। इस पुरूष प्रधान देश में  नारी का जितना आदर होता है ;उससे कही ज्यादा अनादर भी सहन करना पड़ता है ;यही हमारी परम्परा  रही है। हमारे देश में नारी को पुरुष /पुरुष संगठन व्यर्थ में दोषारोपण करते हुए सजा दे देते है जो ग़लती  उसने की ही नहीं हो। नारी प्रताड़ना के मामलो में पुरुष संगठन अधिकतर सामाजिक ताना -बानो का सहारा  लेकर नारी पर ही दोष मढ़  देते है  जो एक स्वस्थ परम्परा नहीं कही  जा सकती। मनुष्य की संकीर्ण सोच का राज नारी की सफलता ,सामाजिक प्रथाएँ  व  सामाजिक बन्धनों  में छिपा  है  जिनका "निराकरण  नारी को (Independent) होने के सुअवसर  प्रदान  किये जाएं तो नारी का शोषण किसी हद तक कम हो सकता  है  यही समय  की पुकार है।
                                                                                                     
                                                                                             B.S.SHARMA. DELHI
                                                                                                                                                                 
                                                                                                                                                       

                                                         केवल उसी और "

,
             जिंदगी एक कड़वाहट और विषैला जहर है,
             जो कभी खिली खिली तो कभी मुरझाई सी लगती है,
           जिंदगी एक पाठशाला  और मंदिर भी है ',
           जहां मनुष्य बनता और बिगड़ता भी है !
           जिंदगी एक शराब से भरी बोतल भी है ,
           जिसमे गम और ख़ुशी का नशा बेशुमार है ,
           शनै ,शनै ,पिने वाला लुत्फ़ लेकर जीता है,
            एकदम पीनेवाला मुरझाया सा लगता है,
            बात जरा सी है केवल अंतर पीना का है,
            पगडंडी सभी के लिए एक ही बनी है,
            जिसका रास्ता उसी ओर  जाता है है,
             केवल उसी और !
                                                                                  {बी.एस.शर्मा } ९८१०७१००३४ 
                                                                                   

Bhirguvanshi. (Dakot Brahman)

      Bhirguvanshi                (Dakot Brahman)                                         (B.S.Sharma)9810710034

                                                                                       (Sanyojak)Akhil Bhartiya Bhirguvanshi.,Brahman

                                                                                            Mahasabha(Najafgarh) Delhi.

      बंधुओ ,

                                        डकोत ब्राहमण  भरगुवंशज  कहे जाते है। महर्षि भरगुजी के पुत्र शुक्राचार्य हुए ,उनके पुत्र शंड ऋषि हुए, शँकराचार्य के  महऋषि शांडिल्य ,जिनके डामराचार्य (डक ऋषि ) जिन्होंने (डामर संहिता ग्रन्थ ) की रचना की ,डकोत ब्राह्मण  जिन्हे शनिदेव उपासक   कहा जाता है ,डक  ऋषि कि सँतान कह्ते है /कहा जाता है।  

                                        डाकोत शब्द को अशुद्ध मानतें हुए ,इसे :डकोत ' कहना चाहुगा ,जो डक ऋषि का (बोध) कराता है तथा 'डकोत शब्द को निम्न तरह से विभक्त करना चाहूंगा। 

 (ड )      ( डक ) अर्थात  यह शब्द डक ऋषि का बोध कराता  है। 

(को )     (कोरा कागज).... कोरा कागज से मेरा तातपर्य  उन सभी (डकोत ब्राह्मणोँ )(भरगुवंशियो ) से है जिन्होने ज्योतिष का ज्ञान नहीं लिया अर्थात वे भरगुवंशी जिन्होने ज्योतिश विद्या ग्रहण नहीं की ,क्योकि महर्षि भर्गु जी द्धारा रचित (भृगु  संहिता )ब्राह्मणो,डकोत ब्राहमणो ,भरगुवंशियो के लिए आजिवका का 'रामबाण ' कहना चाहूंगा। जिन्होंने ज्योतिष ज्ञान प्राप्त नहीं   किया ,वे सभी ब्राह्मण होते हुये कोरा कागज कि संगा   में गिने जाने चाहिए ,वो डकोत ब्राह्मण जिन्हे ज्योतिश विद्या का कम ज्ञान है , वो लोग शनिदान गृहण करते है 

                                    वर्तमान युग मे आप देख रहे है की डकोत ब्राहम्णों के बच्चोँ ने अपने क़ारोबार तथा सरकारी नौकरियों मे भी अपनी जगह बनाई है ,उन्हे (कुछ बच्चों) में डकोत शब्द से(जिन्हे शनि का दान)लेने वाला कहा जाता है ,कुछ आत्म गिलानी सी होती है ,इसलिये वे अपने नाम के साथ भार्गव,शर्मा ,जोषी ,इत्यादि लगाते है ,,महर्षि भर्गु ने ब्राहमणों को (भृगुसंहिता )नामक जो ग्रन्थ दिया,जिसने भी ज्योतिष विद्या गृहण की  वह कभी भूखा ,गरीब नहीं  रह सकता। अतः सवाभाविक माना जाएगा  कि जो ब्राह्मण (डकोत ब्रह्मण)

 भरगुवंशी ब्राह्मण ज्योतिष विद्या का ज्ञान नहीं रखता ,वह शनि का दान लेता है। 

(त )    (तख़्त )          'त ' शब्द से मेरा  तात्प्रिय तख़्त से है। कियोंकि डकोत ब्राह्मण (वर्ग) में कोई व्यक्ति ऐसा नही हो पाया जिसे कहा जाये की उसने किसी फील्ड में महारथ हाशिल कि हो,,यह आत्मगिलानी कहा  जाएं तो अतिशयोक्ति नहि होगी। आने वाले युग में(डकोत ब्राह्माणों  कि जनसख्या में कमी नजर आएगी ,और एक समय ऐसा भी  आ सकता हैं कि इनकी जनसंख्या शून्यं के बराबर हो जाए ,ऐसा मेरा  अनुमान है ,ऐसा देखा गया  है कि  बहुत कम लोग है जो अपनी (identification)डकोत ब्राहमण बताने में संकोच नहीं  करते ,अधिकतर लोग शर्मा ,भार्गव,जोशी इत्यादि से सम्बोधित करते है। यदि देखा जाए ,गौर किया जाए तो वर्तमान पीढ़ी के (डकोत ब्राहम्णो ) के बच्चो का धयान उधर जाता ही नहीं कि वो कौन है कौन से ब्राह्मण है ,यहा तक की कुछ बच्चों को यह भी नही मालुम की (डकोत ब्राहमण ) क्या है ,,वे किसके वंसज है।  यदि डाकोत ब्राह्मणों के बच्चों की (progress) के बारे मेँ गोरकिया जाए तो कुछ परिवारों के बच्चों ने  कॉफी सफलता प्राप्त कि है ,कुछ बच्चे अपनी शादियां भी अपनी पसन्द से करने लगे है ,जहा  तक (status)का सवाल है काफी बदलाव नज़र आने लगा हैं। प्राय  यह भी देखा गया है की (डकोत ब्राह्मणोँ )के बच्चो के सम्बन्ध भी दूसरे वर्गो में भी  होने लगे हैं अर्थात दूसरे वर्ग के लोग भी सम्बन्ध बनाने मे कोई  हिचकिचाहट महसूस नही 

 करते इसका मतलब बच्चों की क़ाबलियत सम्झा जाएं या वक्त का बदलता परिवेश ,.  

(नोट) :-           वैसे देखा जायेतो  आजकल शहरोँ में ,चोराहों पर,गाँवोँ में शनिवार के दिन शनि दान लेने वाले काफी ंदेखने को मिलेगें ,क्या कभी हमनें आपने सोचा है की वे सभी डकोत ब्रह्मण हें। आजकल दूसरे जाति के लोग भी शनि मंदिरों में ,चौराहों पर शनि दान ग्रहण करतें नजर आएंगे ,शनिदान लेने वाले सभी डाकोत ब्राह्मण नहीं। सरकार का धयान इस ओर कभी गया हि नही ,क्योंकी इनको ( represent) करने वाला कोई मिला      हीं नहीं जो इनकी समश्या  सरकार तक पहुँचा सके.. ..                  

                           

                                    

                                                    

                                                                                                                                                            

Bhirguvanshi                  (भृगुवंशी  समाज  का  उथान  केसे  हो )        B.S.Sharma.9810710034
                           
                              भृगुवंशी समाज  का उत्थान कैसे हो यह सभी सामाजिक कार्यकर्ताओँ के लिये विचारणीय  विषय बना हुआ है ,सभी प्रयत्न शील है। मै समझता हु की  हम लोग जहां  जहां  सम्मेलनों का आयोजन करते है  भाषणो के प्रवाह मे बह जाते है और समाज़ के वास्तविक मुद्दो पर बोलने से भटक जाते है। सम्मेलन आयोजको के पास        उसके लियें कोइ ठोस मुददा नही होता इसलिए आगंतुक भी निराश  होकर चला जाता
 है। यदि आयोजको के पास बोलने के लिये पहले से हि मुद्दे हो तो निसन्देह उस पर चर्चा या बहस करके मुद्दे को अन्तिम रुप दिया जां  सक्ता है।  अतः मै भरगुवंशी समाज कि चल रही सभी सभाओ\संस्थाओ /समितियों के संचालको से निवेदन करना चाहूगा कि जब जब एसे आयोजन करने कि रूपरेखा तय करे उंसी के साथ सामाजिक उथान  के मुद्दे भी एजेंडे मे शामिल कर ले तथा लोगो को ऐजेंडे पर अपने विचार  रखने के लिएप्रोत्साहित करें ,परिणामतः लोगोँ कि भावनाओ को बल मिलेगा,समाज क्या चाहता हैं ,आयोजको क़ो स्माज सेँवा  क़े  लिये संघरसशील होकर काम करणे क़ी  लालसा प्रज्वलित होगी.
                                                                                                             
                                                                                                               बी'एस ,शर्मा
                                    

                                      Dakot Brahman {bhirguvanshi}
                             Dakot Brahman claims that they are bhirguvanshi Brahman ,their descendent Masharishi
     Bhirgu., but the searcher/author who are searching on this subject are not found included (dakot Brahman) in the list of Brahman community. I could not find the reason that why they are not included in
the list of Brahman community. Someone can explain the reason all about of this.
                                                                               
                                                                                                                 B.S.Sharma.
                                                                                    founder member.Akhil Bhartiya Bhirguvanshi
                                                                                                   Brahman Mahasabha (Najafgarh)
                                                                                                                     Delhi.

BHIRGUVANSHI: BHIRGUVANSHI: Maharishi Bhirgu. The tas...

BHIRGUVANSHI: BHIRGUVANSHI: Maharishi Bhirgu.            The tas...: BHIRGUVANSHI: Maharishi Bhirgu.             The task entrusted t... : Maharishi Bhirgu.             The task entrusted to Maharishi Bhirg...

BHIRGUVANSHI: Maharishi Bhirgu. The task entrusted t...

BHIRGUVANSHI: Maharishi Bhirgu.
            The task entrusted t...: Maharishi Bhirgu.             The task entrusted to Maharishi Bhirgu was challanging. Yet; he controlled the wealth of Brahman Community .through bhirgu-Sanhita.Brahman comunity always proud on him
                                     B.S.Sharma.9810710034
                                    Founder Member& (Sanyojak)
                                    Akhil Bhartiya Bhirguvanshi Brahman Mahasabha,
                                    10-11 Jemini Park.Nangli Sakrawati)(NaJAFGARH. NEW DELHI...

Maharishi Bhirgu.
            The task entrusted to Maharishi Bhirgu was challanging. Yet; he controlled
the wealth of Brahman Community through Bhirgu-Sanhita.Brahman community
always proud on him.
                                                 B.S.Sharma. 9810710034
                                                 Founder Member & (Sanyojak)
                                                Akhil Bhartiya Bhirguvanshi Brahman Mahasabha (Regd)
                                                10-11.Jemini Park,Nangli Sakravati (Najafgarh) N.Delhi.

BHIRGUVANSHI: " भूख" ...

BHIRGUVANSHI:                                  "   भूख"  
      ...:                                  "   भूख"                      भूख एक़ अजब  दास्ता  है '                    जहा पूरणविराम  न...

BHIRGUVANSHI: "चुनावी मंदिर " ...

BHIRGUVANSHI:                                  "चुनावी मंदिर "
 ...:                                  "चुनावी मंदिर "             सभी अपने तिरो में , कमान चढ़ा कर चले गए,              कुछ अभी हाजिर...

Shani Daan

Shani Daan

                                                          शनि दान
                                                                                     
                                   शनिदान डाकोत ब्राह्मण  को ही देना उचित बताया गया है कयोकि शनि एक कड़क
  ग्रह बताया जाता है,इसलिए दानदाता को यह दान देने से पहले यहपूछताछ कर लेनी आवश्यक  है कि दान लेने वाला व्यक्ति डाकोत ब्राह्मण ही है ,क्यों कि शनि मंदिरो में डाकोत ब्राह्मण बहुत कम पाये जाते है'।
डाकोत ब्राह्मण को ही दान देने से शनि देव जी का प्रकोप कम होगा ,किसी और ब्राह्मण को देने से नहीं ,
एसी धारणाएं पुरवकाळ से ही चली आरही है
                                                                  बी.एस.शर्मा
                                                           

                                 "   भूख"
                   भूख एक़ अजब  दास्ता  है '
                   जहा पूरणविराम  नही  लगता '
                   भूख एक चिंगारी भी है ,
                  लग जाये तो बुझने का नाम नहीं लेती '
                  भूख एक हबश भी है '
                  जहा पहुचने पर लोट आना मुश्किल है ,
                  भूख एक ऐसी  लगन भी है
                  जिसके बिना मनुस्य अधूरा भी है
                  भूख एक ऐसी शूरा भी है
                  जिसको पाने के लिए सभीलालायित रहते है
                  भूख तो भूख ही है
                 जो सदैव ,सोते जागते, उठते बैठते
                 छाया कि तरह,सदैव साथ रह्ती  है
                 जहा पूरणविराम  नहीं लगता ,
                                                                      B . S . SHARMA . 

Subject: Dakot brahman 

              Dakot is a sub caste of Brahman.Dakot is also a important figure of Brahman community i.e.  (Bhirguvanshi ) I describe the Dakot as under- 

D.Dedicated.            () 

A.Active.

K.Kind heart

O.Obedient.

T.Tactful

                                B.S.Sharma. 9810710034..

                                 

          

 

  

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